ctividades
estudiantiles de todo tipo, tareas pedagógicas de singular
trascendencia, desfiles, quehaceres múltiples de carácter comunitario,
conforman el panorama de trabajo de la Ciudad de Luque.
Maestras con ingentes posibilidades llegan al máximo de su rendimiento.
Un rico devenir de juventudes, en el que se atesoran riquezas de
incalculable valor, agrega apoyo a la realidad, y agrega mayores
posibilidades aún a la esperanza. Una ciudad como Luque, enclavada en el
centro mismo de nuestra América del sur, provee la riqueza que suma
valores a esta tierra.
La mano del hombre ayuda a la naturaleza, como lo demostrado en la
exposición de la Comunidad Educativa luqueña, los alumnos de las
distintas escuela secundarias con el desfile, el espíritu que fomenta el
aspecto cultural multiplicado en las diversas expresiones que lo
integran.
Luque cuenta con las más valiosas manifestaciones del arte universal,
danza, música, letras. Integrados por centros de enseñanza media de
reconocida nombradía. Estos futuros grandes valores no sólo anidan en
Luque, sino que se proyectan hacia afuera, llevando muy en alto el
nombre de la tierra que los viera nacer.
La música nativa, heredada del viejo ancestro, revive en sus auténticos
cultores, la música de nuestro folklore, nuestra polka paraguaya, hace
pie con su sugestiva, nostálgica y picara consonancia, en quien la
escucha.
Luque es una ciudad poblada por gente joven de gran valía, en ella
incursionan los más diversos, “pequeños artistas”. La educación de
nuestros niños es prioritaria, como la formación de nuestros técnicos y
profesionales es alabada y reconocida. Investigadores laureados aportan
sus conocimientos, todos, en el recoleto silencio de sus conservatorios
o institutos, impulsan sabiduría a las distintas áreas en las que se
proyectan.
En otra escala, el deporte que hermana y acerca, es otro símbolo de
nuestro Luque multifacético, con bien ganado nombre en el consenso
mundial.
Compendiar a Luque, es prácticamente imposible. Obliga a la sola mención
de sus aspectos más relevantes, o de aquellos otros que por su carácter,
se imponen solos en la tarea.
Lo que intentamos mostrarles hoy, es una visión panorámica más o menos
completa, de todo cuanto nuestra querida Ciudad de Luque que se prepara
al futuro, un futuro, que nos habla del Bicentenario de nuestra
Independencia Patria, el año 2011, y de todo cuanto ella encierra, de
todo cuanto pueda brindar al viajero o al turista que llega deseoso de
conocerla.
Pero aún así, corresponde señalar que a los factores enumerados, a este
pequeño canto que hoy hacemos a nuestra ciudad, hay que agregar también
los entrañablemente seres humanos que también la integran. Está de más
decir, que nuestra ciudad está poblada por gente cordial, el luqueño es
amigo, es servicial, eso, está de más.
Le encantará saber que hay lejanos amigos que quieren conocerla. Que
intentan adentrarse en esta ciudad, una ciudad con “abolengo” y profundo
sentido de lo propio, que tantas cosas ofrece para su contemplación.
Nuestro futuro los espera para brindarle un afectuoso recibimiento,
unido a una amplia sonrisa de bienvenida, por ello es que nuestros niños
hermosean la ciudad.
En otras palabras, en el centro mismo de América, usted abrirá su
corazón. Y ésta es la esencia más importante del país, renovado en sus
esperanzas, que abre sus puertas para ser descubierto o redescubierto
por todos los pueblos hermanos, amantes de la belleza.
471 años LUQUE Y SUS ORIGENES.
Por: Domingo Regalado Pérez (*).
Fundamento por el cual no se debe hablar de
"fundación de Luque", tampoco, se debe utilizar la expresión. ¿Por quién
fue fundada Luque?
La razón es según los historiadores la siguiente: Luque, fue creciendo
por una suerte Poblacional, ya que los hechos de la naturaleza, así lo
justifican, por ejemplo. La Asunción, o tava paragua'y, que estaba
acosada por los indios infieles y bárbaros, especialmente por los
Guaicurúes.
Se crearon así, los llamados "Presidios", el caso del Capitán Miguel
Antón de Luque, en las isla de las Salinas (hoy yukyry), como también,
el mirador de Remanso Castillo, lo mismo que el Tapu'a, (Ita pu'a =
piedra levantada o el Peñón), hoy Limpio y otros puntos más alejados del
Río Paraguay.
Testimonios orales., cuentan que en dichos lugares se enterraban a los
indios no bautizados, (caso Tarumandy), donde existe un arroyo de nombre
"Recoleta", en la punta de la propiedad (lado Este) que fuera heredad
perteneciente a mis abuelos, don Pedro Regalado Pérez, hoy localidad de
Nueva Asunción.
En dichas zonas se enterraban a los indios recoletados y no bautizados
(Prueba de ello), allí se encontraron restos óseos en ese lugar. A los
recoletados bautizados o cristianos se los enterraba alrededor de la
primitiva Iglesia de Luque.
La síntesis de lo expuesto, es que estos lugares estaban poblados por
indios infieles y bárbaros en el calificativo de los españoles y
españolistas.
La expresión de "infieles y bárbaros" está en el titulo de propiedad que
he leído y visto personalmente en el titulo de los Espinola Km 17 de
Luque.
Suposición: la expresión "Camino Real" también figura en el
titulo de propiedad. Señal de que el lugar hoy llamado "Ciudad de Luque"
estaba poblado por naturales, cristianos y no cristianos.
La otra prueba del crecimiento evolutivo
Primera: Se denomino a este lugar como "Presidio", según la
explicación del historiador Don Benjamín Velilla, en el centro de
Balderrama y asistí desde la ventana, ya que no pude acceder a la sala
divido a que estuvo lleno, allá por el año 1.955/6.
Segunda: La expresión "Villa de Luque" se aplico en el orden
cronológico.
Tercera: La expresión de "Partido de Luque" fue utilizada por el
vicepresidente Don Domingo Francisco Sánchez, en ocasión de dictarse el
bando en fecha 22 de febrero de 1868 y refrendando por el escribano
provisional de Gobierno y Hacienda, Don Vicente Valle. Corroboraron la
expresión ya utilizada por Pedro Melo de Portugal, en 1.781.
Cuarta: Y como deshojando el álbum de los recuerdos en una mirada
retrospectiva se encuentra la expresión "Paraje" y que dice donde se
encuentran las casas y corrales de "Las Salinas" y según manda
respectivamente, que obra en la sección del Archivo Nacional (Velilla).
Quinta: La expresión "Núcleo Principal" fue utilizada también por
dicho insigne historiador.
Sexta: Desde la creación de la capilla de los Franciscanos fue
cambiando de apoco el antiguo nombre del "Valle de las Salinas" por el
de "Valle de Luque".
Séptima: El gobernador Pedro Melo de Portugal en el año 1.781
hizo la primera distribución y utilizó la expresión "Partido de Luque".
Octava: En el año de 1.872 Don Salvador Jovellanos, suscribe en
fecha 11 de mayo el decreto que crea las Juntas Económicas y
Administrativas de 7 localidades.
Novena: Por ley del año 1.884 y en la época de Bernardino
Caballero se establecen municipalidades. (Se utiliza la expresión
Municipalidad), entre ellas figura la de Luque.
Décima: Según la tabulación del historiador Félix de Azara se
utilizó la expresión "Parroquia"
Undécima: La disposición del año 1.937/38 con el nombramiento del
intendente de Luque don Luis Echauri se justifica plenamente a "Luque"
como municipio para testificar más aun este aserto, fue nombrado
intendente de Luque el Sr. Rufo Galeano, a fines del año 1.939.
Duodécimo: Ya en el año 1.981 Luque fue declarada como "Ciudad".
Conclusión: Por una cuestión pedagógica y educativa no se debe
usar la palabra "Fundación" pues esta implica la presencia del Clérigo y
un Escribano Publico, que labre la labor fundacional; hechos que no se
dan este caso de Luque.
