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Segunda Quincena de Septiembre/2007

Algunas de las medidas que se estudian son las de prohibir el sitio en nuestro país, tal como sucedió en Brasil, donde se censuraron esta y otras web. Según la fiscala Teresa Martínez dijo que hasta ahora se hicieron 18 denuncias sobre publicaciones en Orkut, aunque fueron procesadas tres de ellas, y en concreto el Ministerio Público busca sancionar a los que cometen delitos por medio de esa página. Esta determinación fue adoptada en el país vecino hasta que los propietarios de los sitios afectados tomaron medidas de seguridad, situación que también se podría solicitar a nivel local.

De cerrarse, la medida sería inconstitucional.

¿Porque no prohibir Orkut en Paraguay? (I).


rkut, es un sitio en Internet dedicado a conocer gente e interactuar, hay, en todas partes, en el mundo entero un profundo cambio en la percepción del ciudadano acerca de su representación dentro de la sociedad.

Emergen en Orkut las comunidades colectivas de ciudadanos agrupados en torno a los más variopintos intereses y vocaciones, junto a grupos inorgánicos pero muy activos de cibernautas en torno a problemas puntuales.

Como el caso de la pequeña Mía Valentina Ortiz, que ha tocado como una punta de lanza el corazón mismo de miles de cibernautas.

Los responsables de Orkut afirman en su defensa que el gran éxito del sitio se debe a la capacidad de sus miembros en crear comunidades y contenidos interesantes. Dicen también que las 50 comunidades de Orkut más visitadas, con más de 37 millones de miembros y casi 1,3 millones de visitantes diarios, no incluyen ningún tipo de contenido ilegal.

En Paraguay y en América Latina esta nueva relación de la gente con el poder nace por tres causas complementarias:

Constitución Nacional

Artículo 24.
De la libertad religiosa y la ideológica

Quedan reconocidas la libertad religiosa, la de culto y la ideológica, sin más imitaciones que las establecidas en esta Constitución y en la ley. Ninguna confesión tendrá carácter oficial.


Artículo 25.-
De la expresión de la personalidad

Toda persona tiene el derecho a la libre expresión de su personalidad, a la creatividad y a la formación de su propia identidad. Se garantiza el pluralismo ideológico.


Artículo 26.-
De la libertad de expresión y de prensa

Se garantizan la libre expresión y la libertad de prensa, así como la difusión del pensamiento y de la opinión, sin censura alguna, sin más limitaciones que las dispuestas en esta Constitución; en consecuencia, no se dictará ninguna ley que las imposibilite o restrinja. No habrá delitos de prensa, sino delitos comunes cometidos por medio de la prensa.

Toda persona tiene derecho a generar, procesar o difundir información, como igualmente a la utilización de cualquier instrumento lícito y apto para tales fines.

 

DIARIO ULTIMA HORA (30-09-07)

Reimpulsarán proyecto de ley para
controlar Orkut en Paraguay

Padres de estudiantes reimpulsarán el proyecto de ley de control del uso de internet que está archivado en el Parlamento ante la ola de agravios que se dieron en los últimos días a través del Orkut en contra de más de 50 adolescentes.

Mientras prosiguen las investigaciones fiscales en 4 casos específicamente, entre más de 50 denunciados, los padres y otros sectores de la comunidad educativa preocupados por los riesgos del Orkut para sus hijos, reimpulsarán el proyecto de ley de control de Internet que está archivado en el Parlamento.

La idea -adelantaron desde la Fiscalía- es revisar el documento, actualizarlo, modificar lo que se deba, ajustarlo a las nuevas realidades y buscar que tenga curso legislativo para su posterior promulgación como ley.

En las últimas semanas el caso de varios adolescentes agraviados con manipulación de sus fotografías en el Orkut (www.orkut.com) incluyendo escenas pornográficas o con frases de ataque como: "matate, con ese físico, ese aspecto no merecés vivir, matate", pusieron en el debate el tema. Si bien la polémica giró en torno a si se prohibiría o no mantener el acceso al sitio en Paraguay, la Fiscalía decidió por ahora no pedir la clausura.


 

Próxima Nota

¿Porque no prohibir Orkut en Paraguay? (II)

Ante esta nueva percepción y realidad político-social, junto a las demandas "clásicas" se han instalado con mucha mayor fuerza que en el pasado, y de manera irreversible, la libertad de expresión es la demanda mas fuerte puesto que trae consigo la dignidad y un trato igualitario, es decir en una palabra, respeto.

Ya no se trata sólo de pedir soluciones a problemas materiales, sino de exigir trato igualitario, tolerancia.

La sensación de ser y estar siempre postergados, de que los "privilegiados" siempre se saltan la fila y los tiempos de espera, de que no todos llevan la misma carga, está ya muy arraigada en Paraguay. Recordemos que por unos des-adaptados "hijitos de papá" Asunción se quedo durante la administración Riera sin vida nocturna. Tarde nos dimos cuenta que eran los padres de estos "niñitos" los que no les sabían educar a sus hijos.

 

1.- El cierre de los espacios de expresión política y comunicacional durante las dictaduras y gobiernos autoritarios, prohibidos los partidos y censurada la prensa, obligó a las personas a buscar formas propias de organización y generar capacidades endógenas de análisis de la realidad y de expresión de sus problemas y necesidades, en el fondo el ciudadano, eso ve en el sitio Orkut, desconfiando sistemáticamente de la autoridad.

Esta desconfianza alcanzó a los partidos y se refleja hasta hoy en una bajísima -en algunos casos algo injusta- estimación ciudadana por el desempeño de la autoridad y de los políticos, que al no encontrar eco en los medios de comunicación tradicionales para ser escuchadas sus pequeñas inquietudes, pero inquietudes al fin, recurren a Orkut para exteriorizar sus aflicciones.

Los intereses creados por los grandes medios hacen imposible que inquietudes hasta familiares vean la luz publica. Esta misma situación se da también en sociedades que aunque no han tenido dictaduras, el sistema político no ha sido capaz de canalizar y resolver los problemas de la gente.

2.- La incapacidad de las agrupaciones políticas, -una vez recuperada la democracia-, para abrirse a estas expresiones ciudadanas e incorporarlas en su trabajo cotidiano, venciendo la desconfianza.

Ha existido objetivamente un cierre corporativo en los partidos, constituyéndose en especies de clubes de iniciados, en que los mismos rostros se repiten a lo largo de los años y para los que el ejercicio del poder -independientemente de que lo hayan hecho bien o no- pasa a ser una especie de patrimonio perpetuo que se reparte entre los cófrades.

La "movilidad política" al interior de los partidos ha sido escasa, y para los pocos actores nuevos que lo consiguen, la única forma de emerger y situarse es la adhesión a la nomenclatura, o transformarse en outsiders contestatarios, lo que atenta contra la idea misma del partido político.

3.- La mayor cobertura que los medios de comunicación -especialmente la televisión- dan a los problemas concretos cotidianos de la gente a nivel micro, unida al surgimiento del Internet, -lo que nos mueve a hacer este comentario-. Con Orkut, sin dudas se democratiza cada vez más la comunicación pública, aunque Orkut es de carácter privado, puesto que se necesita inscripción para participar.

Esta amplia visibilidad de Orkut a la problemática social más impactante, junto a la apertura de espacios de expresión que en los medios las personas comunes y corrientes canalizan sus opiniones, exijan soluciones e incluso expresen sus iras y frustraciones, produce un fenómeno de prescindencia de la intermediación.

Van más rápido y más al fondo que los problemas entrelazando ideas entre los participantes del foro. Es una suerte de democracia ateniense (*) el que se vive a través de este medio de comunicación que, mediante una orden judicial, inconstitucional pretenden cerrar. En la Constitución Nacional en su art 26 dice "De la libertad de expresión y de prensa. No habrá delitos de prensa, sino delitos comunes cometidos por medio de la prensa. Toda persona tiene derecho a generar, procesar o difundir información, como igualmente a la utilización de cualquier instrumento lícito y apto para tales fines".

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(*) Sencillo como cuadra a la verdad y a sus años, fue su discurso. El severo e intenso comienzo de la Apología de Sócrates es una de las páginas de la historia en las que con mayor claridad se muestra la personalidad y el genio de Platón, uno de los padres del pensamiento occidental. Es el diálogo, que Platón refirió la defensa que su maestro realizó de sí mismo cuando fue juzgado por las autoridades atenienses. (Fuente: Jünemann, Guillermo. Antología universal. Friburgo: Herder, 1910).


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