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alguna parte de las Escrituras se afirma que los "venidos de las tinieblas" son
más perspicaces que los "venidos de la Luz. Los primeros somos, obviamente,
nosotros; y los segundos, naturalmente, ellos, aunque a veces la ANDE nos dejan
sin luz y a oscuras a todos.
Este paréntesis se me vino a la cabeza al advertir con que maestría se le llevo
a la gente al estadio Defensores del Chaco al "Festival de la Esperanza" a
escuchar al predicador Franklin Graham, muchos luqueños, la mayoría cesantes y
por supuesto ávidos de un alivio.
Cohibidos por sus propias necesidades estos prójimos, se prepararon y subieron a
los ómnibus alquilados por los "venidos de la luz" con una gaseosa y una
salchicha.
Hay que reconocer que fueron mucho más sagaces que los "venidos de las
tinieblas", o sea, el acto superó todas las expectativas, hasta un presidente
del MERCOSUR, fue relegado a segundo plano por este ser "venido de la luz",
nosotros tras abandonar discretamente el Defensores del Chaco, nos enteramos por
ahí que la movilización costo unos cuantos "palos verdes", inversión que con
creces los van recuperar, por parte de los otros "venidos de la luz".
La perspectiva de que tantos prohombres del régimen terminen siendo "venidos de
la luz" es desoladora. Demasiado cruel. Desde luego, los "venidos de la luz" se
quedarían sin enemigos solares, lo cual haría perder todo su atractivo a la
lucha política, espectáculo favorito en
Paraguay.
Pero por otro lado, lo cierto es que los pobres del país resultarían
generosamente beneficiados, porque lo que falta en el
Paraguay es que se
soluciones los problemas como ser: trabajo, seguridad, escolaridad, que se robe
menos, que lo que se recauda sirva para ayudar a los pobres, que a "los venidos
de las tinieblas" o que estan en ellas, se les entregue directamente, a ellos,
en lugar de ser tan irregularmente administrado por los "venidos de la luz", si
fuera así, no habría pobres, pues cada uno de éstos quedaría justo sobre la
línea de la pobreza.
Así, a los "venidos de la luz" nadie les dijo nada ni se saco a luz lo que dicen
los "venidos de las tinieblas" nadie dijo nada de lo que se comenta en donde ha
estado Franklin Graham, Ecuador, Chile, Argentina, etc. "Pectacular, genial,
lujo", como dice mi vecino cuando ve algo que no entiende. Una maniobra
endemoniadamente astuta, digna de Fausto, en la versión de Christopher Marlowe.
Son fantásticos, sobre todo porque hacen todas esas cosas, son descubiertos y
entonces mandan a hacer encuestas con las que prueban que la mayoría todavía
sigue votando por ellos. Y nosotros, por supuesto, les creemos.
Pero, estos "venidos de la luz" se superan a sí mismos: En la Convención
Bautista del Sur, que es la denominación protestante más numerosa de EE.UU. y
grupo de Franklim Graham -el hijo del archifamoso evangelista Billy Graham-, "La
bolsa del Samaritano". Portavoces de ambas instituciones han afirmado, que
tienen a sus voluntarios en Jordania, cerca de la frontera con Irak, listos para
entrar en el país asolado por la guerra, tan pronto como sea seguro entrarán
para evangelizar, al puro estilo español de hace 500 años atrás.
Tanto Graham como la Convención Bautista del Sur están en el centro de las
polémicas denunciadas evangélicas del Islam, la segunda religión del mundo.
Bartolomé Bottoto
bbototto@latinmail.com
LO TANGIBLE
"Iglesias pobres" analizan su protagonismo en Luque.
Asunción, Paraguay (ABC color) Las comunidades eclesiales de base, creadas para
superar la pobreza a base de la solidaridad y el compromiso cristiano,
debatieron su protagonismo en la Iglesia. Las denominadas "iglesias pobres"
tienen plena vigencia en varias diócesis del país.
A mediados del mes de mayo de 2005, Mons. Mario Melanio Medina mantenía una
reunión en la parroquia Virgen del Rosario de Luque el "V Encuentro Nacional de
Comunidades Eclesiales de Base", que analizaron el protagonismo de estos
movimientos de laicos creados para promover la participación y superar la
pobreza a base de la solidaridad y el compromiso cristiano.
Según el pastor de la Iglesia Católica, sus desempeños son muy discutidos por
algunos sectores empresariales, porque trabajan juntos para vencer la pobreza,
basándose en la solidaridad; sin embargo, es noble el objetivo es ayudase para
vencer la miseria.
Las comunidades eclesiales de base, creadas para superar la pobreza a base de la
solidaridad y el compromiso cristiano, debatieron, la participación y
protagonismo en la Iglesia. Las denominadas "iglesias pobres" que tienen plena
vigencia en varias diócesis del país. El obispo asesor Mons. Mario Melanio
Medina ha dicho que, gracias a estas organizaciones, "los pobres ya no son
fácilmente engañados".
Los lideres evangélicos ecuatorianos
cuestionan a Franklin Graham por su apoyo a Bush en la guerra de Irak.
Quito 2-10-2003, (PE/ACPress.net)
Los lideres de las Iglesias de Ecuador dirigieron una Carta abierta a Franklin
Graham, ente el anuncio de que dicha Asociación realizará un Congreso Nacional
de Evangelismo en Ecuador, en Riobamba, a finales de octubre.
La carta reseña " los acontecimientos que desembocaron en la invasión a Irak por
parte de los EE.UU. y de Gran Bretaña" que no lograron consenso en las Naciones
Unidas; Bush no atendió los pedidos de dialogo de las Iglesias estadounidenses
ni escuchó el clamor alrededor del mundo oponiéndose a la guerra y tratando de
encontrar otro camino que no sea la guerra como primer recurso.
También se resalta que "El evangelio dice que no se puede servir a dos señores.
Dios es un Dios de paz. Cristo es el príncipe de la Paz"
Al detallar las promesas que se hicieron para justificar la invasión a Irak, la
carta cita que el 1992 "recordamos el Quinto Centenario de llegada de Cristóbal
Colón a nuestras tierras por lo que hemos criticado fuertemente que, junto con
los ejércitos conquistadores, llegaban la Iglesia Católica a imponer la cruz por
medio de la espada" pero ahora "Diez años después del Quinto Aniversario, son
los evangélicos -y entre ellos su organización- Samaritan's Purse los que llegan
detrás del ejército invasor. Ayer la Iglesia Católica, hoy los evangélicos. Pero
el Evangelio de Jesucristo no puede predicarse a la sombra de espadas ni
cañones, porque es un evangelio de amor".
Concluye parte de la carta enviada por los evangelistas Ecuatorianos.
Fuente: Prensa Ecuménica, Redacción. ICPress.net
De los pastores chilenos
¿Cómo debemos responder los evangélicos
chilenos?
Se promueve por diversos medios de comunicación el "Festival de la Esperanza"
con Franklin Graham, el cual sé realizo en la ciudad de Temuco los días 10 al 12
de Noviembre de 2004.
El evento se presenta como un gran acontecimiento para el pueblo evangélico de
dicha ciudad y se destaca el trabajo y la a participación de muchas personas e
iglesias, el que por cierto apreciamos y valoramos mucho, pues creemos que es de
cristianos sinceros y honestos.
Sin embargo, el evento publico antes mencionado, esta dotado y conlleva a una
disyuntiva ética y moral de gran magnitud si consideramos que Franklin Graham,
es consejero religioso y personal de George W. Bush, lo que se tornó francamente
ofensivo, entre otras cosas, por el apoyo tácito y concreto que este predicador
entregó a la invasión de Estados Unidos a Irak, a pesar de que todo el mundo y
miles de chilenos y chilenas percibimos esta guerra como un acto criminal y
prepotente y mas aun cuando las pruebas posteriores así lo han demostrado.
¿Cómo podemos los evangélicos chilenos darle la bienvenida a alguien que
contribuyó a utilizar nuestra Fe para justificar dichos actos?
Es de conocimiento público el inmenso malestar y cuestionamiento que provocó
esto en las América Latina, especialmente en la iglesia en Ecuador, que ante la
proximidad de un evento de características similares a las que se realizará en
Temuco, en su "carta abierta a Franklim Graham", los lideres ecuatorianos
preguntan.
¿Se le ha informado correctamente al pueblo Ecuatoriano y especialmente a las
iglesias evangélicas y a sus pastores, del rol y protagonismo que usted
desempeñó asesorando pastoralmente al Sr. Bush para que invadiera Irak,
presentando esta agresión como una cruzada evangélica?
Parte de la carta enviada al predicador por los pastores chilenos.
Fuente; Prensa Ecuménica. Alc/ICPres Redacción. ACPress.net
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