Los historiadores del presente, son los comunicadores sociales o urbanos se
suele escuchar, y es que realmente, no existen historiadores de lo presente,
sino solamente el contador de cuentos de lo que ¡¡podría llegar a ser
historia!!, esto nos confirmó la idea sobre el particular, para que usted pueda
tener en su PC una visión de lo que fue nuestra vida luqueña durante este último
siglo, en el año del Bicentenario Patrio, cada capítulos contiene más de diez
artículos, que ya usted no los puede vivir, sino en la imaginación, estos
comentarios son reales, hemos pintado un Luque real y contemporáneo, el Luque de
la vida cotidiana.
Una nueva política está naciendo y cultivándose hace rato en muchos lugares
físicos y digitales. Un día de estos el poder pondrá su rostro adusto, fruncirá
el ceño y descubrirá que ya no puede amenazar y controlar a nadie,
inevitablemente se cuelan nuevos vientos en las capueras y valles del Paraguay y
Luque. Pronto, esa brisa, comenzará ha aparecer ante usted.
Los historiadores del presente, son los comunicadores sociales o urbanos se
suele escuchar, y es que realmente, no existen historiadores de lo presente,
sino solamente el contador de cuentos de lo que ¡¡podría llegar a ser
historia!!, esto nos confirmó la idea sobre el particular, para que usted pueda
tener en su PC nuestra historia luqueña durante el Bicentenario, cada capitulo
contendrán más de diez artículos, que ya no lo puede vivir sino en la
imaginación, estos comentarios son reales, hemos pintado un Luque real y
contemporáneo, el Luque que no se ve.
Las Rebeldías Contenidas y Silenciadas la razón, la pasión y el miedo, la vida,
el mundo, la sociedad, complementan el apéndice de este libro "Ciudad de
Luque...la aldea global ha llegado" que permanecerá en la web para beneficio en
especial de los estudiantes. Le decimos al comenzar esta serie de capítulos que,
"no somos nada originales en esto": Johann Wolfgang von Goethe, Ángel Saavedra,
poeta y dramaturgo español romántico. Mariano José de Larra, escritor romántico.
Friedrich Nietzsche, Marcelino Menéndez y Pelayo, filólogo y crítico literario
español, José Donoso, novelista, cuentista, y el contador de historias urbanas,
y Enrique Lafourcade, chilenos, ya lo hicieron antes, cada uno contó las
costumbres de su pueblo.
Ellos, ya escribieron antes las costumbres de la época que les toco vivir, otros
sin embargo como Goya, pintaron la España de sus días, testimonios que dejaron
para la perpetua memoria, estampada la crueldad de los hombres en la época que
les toco vivir.
"Ciudad de Luque...la aldea global ha llegado" centra el drama en la
problemática de la existencia humana de Conquistadores y Conquistados, luchando
por elementos opuestos, tales como la razón, la pasión y el miedo. La razón que
pertenece al orden universal y la pasión a la fuerza de la fatalidad, dictada
por las nebulosas que se asocian al miedo, que no es otra cosa que el instinto
de conservación del ser humano.
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Maravillosos mundos son nuestras
aldeas...tantas son, las que se entrelazan... se nutren, se consumen a
sí mismas, ellas están intrínsicamente unidas, pues, volvemos a ser
nosotros mismos. En el ciberespacio, es preciso ver la progresión que
comienza al final. Es el afán de una aldea desnuda, esa que toma un hilo
invisible y te invita a navegar por el ciberespacio." es necesario ver
al "Paraguay, y la utopía en el año del Bicentenario"
"Yo no le conozco, ni usted me conoce a mí...soy una anciana de la era
de cuando casi todo se decía en castellano; en que se admiraba a los
hombres ilustrados, congruentes, cultos, probos y sin dobleces, ni
segundas o terceras intenciones; tiempo en que se prefería leer una
bella poesía metiendo los pies en la húmeda tierra, que vivir la
fastuosidad de la gran ciudad. Mi aldea cuenta con 15 casas, vivimos en
un lugar aislados del mundo..." |
Al final de estos escritos vemos al paraguayo, un ser vencedor de sus propias
rebeldías contenidas y silenciadas, ¿fueron acaso pronósticos estelares?.
Diversos comentarios y artículos harán que el "pensador" de lo lógico tenga
razón después del temporal de irracionalidad que de alguna forma nos
acostumbraron a vivir. Estos nuevos tiempos que hoy ven la luz y en
conmemoración del BICENTENARIO PATRIO que se conmemora este año, 2011 nos
impulsan a "revisar un poco" como vivíamos y como vivimos hoy.
¿Influyó en algo ver el mundo desde otra perspectiva? Sobre todo, con las
prédicas de los pastores de la Iglesia Católica de ese tiempo sobre la vida y la
libertad, como un sueño de este nuestro pueblo paraguayo tan efímero de las
glorias humanas.
Referente a los argumentos que utiliza elementos enriquecedores al drama de la
vida misma. Claramente apreciamos en él, la ley de la subordinación al orden
establecido.
Los personajes de estos escritos, que son nuestros mayores, poco a poco se
agrandan sobre los demás y, elevándose sobre su condición individual, se
convierten en símbolo de nuestros sentimientos.
La subordinación, como hemos mencionado antes, pertenece a un estado de cosas,
que fueron casi irreversibles de cambiar en estos últimos cien años.
Pero con eso no basta. La patria lo sabe. Llegó la hora que se exprese una
política más sincera de redes, que dé poder en serio a otros, que promocione sin
miedo nuevos liderazgos y el protagonismo de los jóvenes, que regionalice y, de
cara al BICENTENARIO, cambie la idea del Paraguay del miedo, por un patriotismo
abierto, cosmopolita, orgulloso de su diversidad de sus habitantes, sus pueblos
y regiones.
Esta nueva política está naciendo y cultivándose hace rato en muchos lugares
físicos y digitales. Un día de estos el poder pondrá su rostro adusto, fruncirá
el ceño y descubrirá que ya no puede amenazar y controlar a nadie,
inevitablemente se cuelan nuevos vientos en las capueras y valles del Paraguay.
Pronto comenzará ha aparecer ante usted.
1º de enero 2011.-
